雕刻时光

　　一个法国音乐家听完小提琴协奏曲《梁祝》后，抚掌惊叹：“太美了，美极了，这么野蛮的民族居然有这么美的作品！”老雕拍案大骂：“你他妈才野蛮！你爸野蛮！你妈野蛮！你们全家野蛮！”
　　气愤之余，想，也罢，他没学过中国历史，咱的丝绸、瓷器野蛮吗？咱的唐诗、宋词野蛮吗？咱的唐宗、宋祖野蛮吗？我们洛阳纸贵的时候，你们还茹毛饮血呢！操！
　　有次机会游历了欧洲五国，德、法、比、卢、荷。感触很多。想记录下来出本书——《欧洲之给老雕的震撼》，构思着，回到了祖国的上空，回到了首都的地界。在这个城市展转了几日，回到天津，留在这两个城市众生身上满目的疮痍，让我觉得法国鬼子说的“野蛮”可能不仅是鲁滨逊所说的食人部落。那我们是什么野蛮？想这个问题让人痛苦。
　　我们的教育扼杀人性大肆掠夺平民是野蛮吗？我们的医院蔑视生命巧取豪夺平民是野蛮吗？我们驱赶着低收入人群到生命的边缘再明抢暗夺是野蛮吗？我们的媒体粉饰着歌舞升平却用笔将乞讨者一律描述成骗子、新兴贵族而让人们坦然漠视是野蛮吗？
　　如果是，那我们不要野蛮地否认。我们野蛮——麻木、漠然地野蛮。
　　胡书记提出了荣辱观——八荣八耻。
　　“荣辱何止八条？”
　　“先提最基本的八条吧，不然……”
　　“不然怎么了，不然，就荣辱不分，寡廉鲜耻了对吧？”
　　“不然社会将处于道德沦丧的边缘。”

　　苍然白发者公交车内无助地颤抖着，一行字赫然出现：公德比赛现在开始。请问有奖吗？没奖谁参加！
　　名山大川上垃圾遍地，痰渍飞舞。请问罚款吗？罚款我给你！
　　老雕的《春天到了，好冷》中野蛮的何止是那几个东北的年轻人，还有我们这些旁观者，自责中看见镜子中自己长出了两颗獠牙。